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20/21/22 Noviembre2009
Lugar:Cine de Urrea de Gaén
Más información: http://festifal.wordpress.com
PROGRAMA:
Viernes 20
Cine de Urrea de Gaén.
19:00 h. Inauguración oficial del festival. Proyección de “Tierra sin pan” de Luis Buñuel. Antes de la proyección tendrá lugar
una introducción a cargo de Román Sierra.
Al finalizar se servirá un ágape aragonés.
Sábado 21
Cine de Urrea de Gaén.
9:30 h. Recepción a los finalistas en el cine.
10:00 h. Proyección de cortos finalistas de la categoría documental.
12:00 h. Pausa café.
12:30 h. Proyección de cortos finalistas de la categoría ficción.
13:30 h. Fin del pase matinal.
14:00 h. Comida.
16:00 h. Visita guiada por el municipio.
17:00 h. a 20:00 h. Proyección del resto de los cortos finalistas.
18:30 h. Pausa café.
21:00 h. Cena.
23:00 h. Conciertos de La noche Festifal en El Taller.
Alimaños
Shepherd’s Bush
D J Charly Braun
Domingo 22
12:00 h. Recepción al público asistente en la puerta del cine por Los Danzantes de Urrea de Gaén.
Actuación de Ácido Folklórico.
Entrega de premios.
Clausura del festival.
La organización se reserva el derecho de modifica o anular cualquiera de los actos de este programa si lo considera necesario.
CONFERENCIA
EL COSTE HUMANO DE LA GUERRA DE CUBA PARA LA COMARCA DEL BAJO MARTÍN:
SOLDADOS FALLECIDOS EN LA ISLA DE CUBA (1895-1898)
PONENTES:
FRANCISCO JAVIER NAVARRO CHUECA
MIGUEL ÁNGEL ZAPATER BASELGA
LUGAR: SALÓN DE PLENOS DEL AYUNTAMIENTO DE SAMPER DE CALANDA.
DÍA: SÁBADO 26 DE SEPTIEMBRE.
HORA: 20,00 (8 DE LA TARDE).
DESPUÉS DE LA CONFERENCIA SE INAUGURARÁ LA EXPOSICIÓN FOTOGRÁFICA RELACIONADA CON EL TEMA.
ORGANIZAN:
Asociación Cultural Puerta Abierta de Samper de Calanda
Centro de Estudios del Bajo Martín
Murió José Laborda “El José El Prisco”. ROSARIERO.
Yo no he sido Rosariero, pero si los he acompañado muchas mañanas en su vuelta al pueblo.
Cuando fui por primera vez a hacer algunas fotografías y tomar algunos apuntes, todos me recibieron a las mil maravillas. El José enseguida me explicó mas cosas de las que yo pude asimilar en un solo día y me dio el libro de Los Rosarieros, ese en el que están apuntados sus cantos. Luego han sido muchos los ratos que he pasado con ellos.
El José llevaba mas de cincuenta años en el rosario y no se cuantos como jefe o presidente. Y cuando cumplió los cincuenta tomo la determinación de que su ciclo había acabado y que ahora les tocaba a los jóvenes ocupar su puesto. A eso se le llama visión de futuro y humildad.
En un mundo en el que la gente se perpetua en los cargos él se hizo a un lado y siguió como uno mas y alegrándose de lo bien que lo hacían los jóvenes. A eso se le llama generosidad.
Vivió una época de cambios, como no podía ser de otra manera, ya que los tiempos han sufrido cambios bestiales y las tradiciones y la forma de vivir también. Tuvo que quitar las vueltas de llamar y la aurora. Tuvo que retocar el calendario de salidas, ya no todos los festivos sino solo algunos. Dio paso a los jóvenes, durante años no se había incorporado ninguno. Incorporo a las mujeres, que nunca habían estado. Y así un montón de cosas más de las que no se ven y quizá sean más importantes que el mero canto.
Me olvidaba: guardó en su cabeza todos los cantos hasta que se grabaron. Creo que puede ser, dentro de la historia de Los Rosarieros, el que más ha aportado para que siguieran y el que más ha tenido que trabajar con unos y con otros para que la cosa siguiera adelante, pues muchos eran reacios a los cambios y otros quizá quisieran cambiar demasiado. Él trató de entender a todos y sacó adelante un proyecto viable y que ha asegurado la existencia de Los Rosarieros por muchos años.
En los últimos tiempos la enfermedad lo atacó físicamente, ya que su cabeza, al menos cuando yo me encontraba con él, parecía funcionar a la perfección, cosa que le mortificaba bastante. El no poder estar un rato hablando le ponía muy triste.
Pero tranquilos, el José se fue a sentar en esa silla que todos los Rosarieros tienen guardada en el cielo.
Desde allí nos vera, y cuando estas fiestas canten el homenaje a la Virgen del Carmen, o cuando canten cualquier día por las calles un Ave María, o cuando en la procesión de Los Despertadores canten El Humilde, allí estará él, en el medio del corro junto al farol, con todos los que le precedieron echando una mano.
Hasta siempre José.
Pascual Ferrer Mirasol
La actual ermita de San Antonio Abad de Híjar ha tenido no una, sino varias vidas. Hasta tiempos bien recientes solo se usaba el día de san Antón, y permanecía cerrada durante el resto del año. Como la iglesia parroquial de la localidad tuvo que cerrarse por peligro de derrumbe, la ermita es actualmente el edificio donde se celebra la misa dominical.
Pero el templo, que aparentemente no es gran cosa, aunque presenta en su fachada una intrigante puerta antigua tapiada, guarda un tesoro en su interior: una sinagoga completa de los siglos XIV-XV prácticamente en su estado original. La descubrió el historiador aragonés Miguel Ángel Motis.
"Por documentos notariales, por referencias a la petición de obras en el edificio, fui atando cabos hasta que logré dar con ella -apunta-. Las catas arqueológicas lo han confirmado, y lo mejor es que está prácticamente intacta". En las catas aparecieron unas marcas en el suelo, muy próximas a los muros, que podrían corresponder a la bimáh, una especie de púlpito sobre el que los judíos desplegaban y leían la Toráh.
Una aristocracia muy ilustrada
El documento más importante que se conserva sobre la sinagoga es una solicitud de licencia de obras de 1410 a la diócesis de Zaragoza (como era preceptivo tras la Reconquista), a la que pertenecía Híjar. Los judíos pedían permiso para ampliar la sinagoga, lo que invita a pensar que se había producido un incremento de la población, en un momento muy complicado para la comunidad judía en la Península Ibérica.
"La de Híjar era una comunidad de no más de 120 personas, con una aristocracia muy, muy ilustrada, en su mayor parte compuesta por fieles seguidores de Maimónides -señala Motis-, y un buen número de pequeños artesanos dedicados a la industria textil y del calzado, como era habitual en la época".
El caso es que, aunque parezca sorprendente, la sinagoga ha sobrevivido al paso de los siglos. Según Almuayad Royo, técnico de Patrimonio del Ayuntamiento de Híjar, "técnicamente es una ermita mudéjar de arcos diafragma con tejados a dos aguas del siglo XV. Aunque sea de tipo mudéjar no quiere decir que no se pueda utilizar como sinagoga, como mezquita o como iglesia. Como ejemplo, existe la ermita de Peñarroya de Tastavins, que es idéntica a esta y también se destina a uso religioso. Este tipo de construcciones eran frecuentes en la época ya que son económicas: cuatro paredes, con arcos diafragmas, techumbres de madera que soportaban el peso y hacían lo mismo de cubierta y tejado a dos aguas".
La ermita está situada en la plaza de San Antonio, donde culminan las calles empinadas que conforman el barrio de la judería de Híjar. ¿Qué se puede hacer con la sinagoga, hoy un templo cristiano? La singularidad de que se encuentre prácticamente intacta tal y como se encontraba en el siglo XV parece indicar que sería necesaria una restauración meticulosa. Pero desde hace mucho tiempo tiene vida católica entre sus cuatro paredes.
Propuestas de actuación
El historiador Miguel Ángel Motis no ve dilema alguno en esta situación, sino una oportunidad de acometer una actuación totalmente modélica.
"Hay un aspecto importante, que no hay que perder de vista cuando se hable del futuro del edificio. Y es que en ese espacio hay una continuidad, que un culto acaba sucediendo a otro. Y yo creo que, cuando se intervenga, que se tendrá que hacer porque el edificio lo necesita, hay que buscar una solución que sea respetuosa con el pasado y con el presente. Habría que realizar excavaciones arqueológicas que extraigan toda la información posible al espacio, y luego se podrían recuperar muchos elementos significativos de la antigua sinagoga. Y, por último, seguir celebrando allí los actos que se están celebrando. Cristianismo, Judaísmo e Islamismo son 'religiones del libro', y no son incompatibles".
Pero Motis va más allá y propone una intervención más ambiciosa. En realidad, una apuesta verdadera por el legado judío de Híjar.
"Creo que habría que plantear una intervención global en el barrio de San Antón, y no solo en la ermita/sinagoga. El legado judío en Híjar es muy importante, y esas intervenciones en edificios históricos podrían ir acompañadas de otro tipo de iniciativas culturales que pondrían de manifiesto esa riqueza. Por ejemplo, los judíos tuvieron allí algunas de las primeras imprentas que hubo en Aragón, y en ellas se realizaron libros bellísimos, de los que se podrían hacer ediciones facsimilares".
(Noticia aparecida en el Heraldo de Aragón: http://www.heraldo.es/noticias/ede3d_el_yacimiento_nunca_acabar.html )
BEATRIZ SEVERINO
La vida de los hijaranos transcurre apacible a los pies de la iglesia Santa María La Mayor. Desde el cerro más alto de la localidad, el templo se erige majestuoso. De hecho, es la primera construcción que avista el viajero que llega a Híjar desde el Norte por la N-232. Ni a los vecinos ni al párroco, Carlos Palomero, les tiembla la voz al afirmar que "la iglesia de Híjar es como el Pilar para Zaragoza y los zaragozanos".
Desde que se comenzara a construir en el siglo XIV, el templo ha permanecido abierto en la plaza del Castillo, formando parte de la vida de los hijaranos como una de las joyas patrimoniales de la capital de la Comarca del Bajo Martín. Sin embargo, a pesar del aspecto de robustez de la edificación, las innumerables modificaciones que ha soportado su estructura han provocado la aparición de grietas, que han tenido como consecuencia el cierre de la iglesia por peligro de derrumbamiento. En 2005 cayeron los primeros cascotes del techo y, en 2007, el segundo desprendimiento obligó a cerrar la iglesia al culto. "Los escombros cayeron sobre varios bancos. Ocurrió de noche y no hubo que lamentar daños personales, pero se decidió cerrar definitivamente", explica Palomero. La clausura del templo trajo consigo la toma de decisiones un tanto dolorosas, como el traslado de la celebración de la Semana Santa de este pueblo de la Ruta del Tambor y Bombo del Bajo Aragón al pabellón de festejos.
Tras dos años esperando una respuesta por parte del Arzobispado de Zaragoza y del Gobierno de Aragón, la redacción del proyecto se encargó en enero del presente año y se destinaron 700.000 euros para la adjudicación de las obras de reparación. La reforma incluye la sustitución de la estructura de madera de la cubierta; las bóvedas precisan de un cosido que garantice su sujeción y las grietas de las fachadas serán selladas. De momento, aunque aún no han comenzado las obras, se prevé que Híjar celebre la Semana Santa de 2011 bajo el techo de Santa María La Mayor.
Mezcla de varios estilos
La construcción de la iglesia coincide con el desarrollo de la villa de Híjar como pueblo y con la constitución de la Casa de Híjar, anterior al Ducado.
"Algunos consideran que la iglesia es de estilo gótico-múdejar, aunque yo no soy partidario de poner apellidos a los estilos. Este templo es mudéjar por muchos aspectos", considera el técnico de Patrimonio del Ayuntamiento de Híjar, Almuayad Royo. Una de las pruebas que señala Royo es la distribución, mano de obra, estructura y tipología.
La iglesia comenzó a construirse desde la cabeza a los pies y se concibió como de una sola nave. La torre y las capillas llegaron después, concretamente, entre los siglos XVIII y XIX. "Se erigió la torre campanario alrededor de 1855. Se sabe porque cada cuerpo tiene un estilo diferente. El primero tiene capiteles dóricos y el segundo, jónicos. Quizá había un proyecto de hacer un tercer cuerpo con capiteles corintios, que hubiera sido lo más lógico", explica Almuayad Royo. Después de la torre, se procedió a la construcción de las nuevas capillas adicionales. "La devoción y el aumento de población hicieron que la iglesia poco a poco se fuera ampliando con la construcción de capillas", asegura. Originariamente, la distribución de la iglesia mudéjar era de base única con capillas entre los contrafuertes. Estas nuevas capillas barrocas se dedican a San Braulio y a la Virgen del Rosario y San Isidro, patrones importantes de la Villa. "Fue en esta época cuando se ensalza el culto mariano y aparecen, por ejemplo, los Rosarieros de Híjar. Además, muchas de las cofradías que existen se formaron entonces", explica el técnico.
La iglesia sufrió una de las intervenciones más fuertes en el siglo XVI, hacia 1500, cuando la Casa de Híjar fue ascendida a la categoría de Ducado, se le dio un fuerte empujón para acabarla. "Se contrató el retablo a Juan de Moreto, un mazonero napolitano, sin embargo, se perdió en la Guerra Civil", relata el técnico. "En Sallent de Gállego se conserva otro retablo de este autor, aunque parece ser que el de Híjar fue el más grande que construyó", explica Royo.
Además, la iglesia Santa María La Mayor guarda el 'honor' de haber sido ascendida a colegiata. "Fue el tres de octubre 1319, ya que Híjar era una ciudad importante pero carecía de catedral. Sin embargo, el Pilar de Zaragoza protestó y la categoría de colegiata sólo duró unmes", relata Almuayad Royo.
La iglesia entraña muchos secretos bajo sus pies. A falta de una excavación arqueológica, nunca se sabrá cuántos estilos y civilizaciones dejaron su huella en el emplazamiento donde se encuentra el templo, sobre la plaza del Castillo de Híjar, que también esconde un antiguo cementerio.
COMUNICADO E IMFORMACION SOBRE LA IIIª RECREACION HISTORICA DE TORRE DE ARCAS
6 Y 7 DE JUNIO DEL 2009
La asociación Frente de Aragón , Organiza por tercer año consecutivo los días 6 y 7 de Junio del 2009, unas jornadas dedicadas a la recreación histórica.
La época, nuestra guerra civil del 36/39, concretamente en el llamado frente de Aragón, con el pueblo de Torre de Arcas (Teruel) y comarca del Matarraña ambientado en esa época, veremos combates callejeros y lucha en las trincheras, podremos pasear y observar la vida en los campamentos, ver y preguntar sobre todo el material que usamos y también como no sobre la posibilidad de pertenecer a alguno de nuestros grupos, serán dos días en los que todos los visitantes podrán ver el evento como si de un museo viviente se tratara.
Además habrá una feria de militaría en la que se podrán comprar y vender piezas originales de la época y todo tipo de material militar, para colección o decoración.
Estarán presentes al igual que en las otras dos ediciones, todos los grupos de recreación de España, Francia e Inglaterra
Eventos como este, además de exposiciones, charlas, investigación y restauración de todos vestigios relacionados con la guerra civil española en nuestra comunidad, es a lo que se dedica esta asociación, toda persona interesada en contactar con nosotros puede dirigirse al correo electrónico de la asociación
Asociaciónfrentedearagon@gmail.com
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PROGRAMA OFICIAL DE LA IIIº RECREACION HISTORICA
DEL FRENTE DE ARAGON TORRE DE ARCAS 2009
SABADO día 5 de Junio del 2009
12,00 h. Inauguración de la feria de Militaría, compra venta de objetos y antigüedades
relacionados con el tema militar y la guerra civil Española
16,00 h. Jornada de puertas abiertas para visitar los diferentes campamentos de grupos de recreación, se enseñaran al publico, tanto armamento como equipos
19,30 h. Simulacro de combate en población, golpe de mano y emboscada
DOMINGO Día 1 de Junio del 2008-03-07
10,00 h. Feria de militaría en el pabellón municipal de deportes
12,00 h. Recreación histórica de una batalla en el frente de Aragón
IINFORMACION ADICIONAL
Este año, dispondremos como atrezzo y ambientación de época, del camión comedor Ford V8 del cuartel general del ejercito nacional “Terminus”, coches de época a cargo de la asociación de vehículos históricos de Alcañiz. Hospital volante de campaña, artillería y todo el equipo y armamento que se podrá visitar en los dos campamentos montados a tal efecto
1. Texto del Decreto ( p. 1 a 8)
2. Ejemplos de Humedales en Aragón de la DGA y ficha de catalogación (p. 9 a 14)
3. Una página añadida por Apudepa con un ejemplo que nosotros deberemos considerar e incluir con la justificación oportuna:
No nos importe que no podamos llenar todos los datos de la ficha, lo importante es que se tengan en cuenta.
Por favor, hagamos un barrido mental por nuestras zonas de conocimiento
En La Puebla, 10 menos cinco de la noche del sábado santo; cinco minutos para la “catársis final”, cinco minutos para dejar la mente en blanco, vaciarla de odios, malos recuerdos, envidias y “mal de ojos”, cinco minutos golpeando con todas las fuerzas mi tambor, sin preocuparme por el ritmo, solo golpear, y golpear, y a cada golpe un recuerdo, para los que se fueron, no están conmigo, para los que ahora sí lo están, a mi lado y pensando si al año que viene,pudiera no estar yo al lado de ellos…golpeo, golpeo y golpeo, y a cada golpe mi emoción crece hasta asomar unas lágrimas, que no se si son de pena, de amor, de felicidad o ¿de qué?..Esos cinco minutos finales, son como si nos dijesen que son los últimos de nuestra vida, ¿porqué no, golpeando un tambor? Rodeado de miles y miles de decibelios que ensordecen el oído y bloquean la mente, que durante ése tiempo es imposible de manipular, influir o controlar, es entonces cuando afloran todos los sentimientos, escondidos, reprimidos y engañados durante todo un año.-Y yo pregunto ¿Qué tiene el tambor señor? Que a través del ruido ensordecedor, te tele transporta hasta el mas hondo sentimiento de amor, nostalgia y recuerdo.-Bajo el embrujo del sonido, ves cientos de caras, todas ellas te miran, todas quieren decirte algo, pero da igual, es imposible, los gestos las miradas familiares de cada uno de ellos, te indica que ellos viven igualmente ese subidón de sentimiento y recuerdo que les bloquea como a mí.- Que curioso, que solo un instrumento sirva para igualar por un momento a las personas, siento que todos los congregados allí por un minuto en la vida somos iguales, sin castas, clases sociales, ideas políticas, religiones, creencias, éxitos, fracasos, amores y frustraciones; nos miramos nadie habla y parece que el tiempo se va a detener para todos nosotros y el final pudiera ser ése…..quiero creer que el momento de la muerte pueda ser parecido a ése…..y de pronto se hace el silencio, a continuación todos gritamos nos abrazamos, besamos, contentos de haber vuelto a la vida, con los nuestros, como si una nueva oportunidad de felicidad se abriese para todos a partir de ése momento….a ver si somos capaces de aprovecharla y volver dentro de un año a vivir ésos cinco minutos de éxtasis tamborilero………¿por qué no?
M.Esteban Vidal
En el pleno extraordinario de Enero se incluyó una petición para rehabilitar la SInagoga. A ver si hay suerte y Patrimonio y Vivienda no se olvida, otra vez, de Híjar.
2.- APROBACIÓN, SI PROCEDE, DE LA SOLICITUD DE SUBVENCIÓN PARA LA RESTAURACIÓN DE LA ERMITA DE SAN ANTÓN, ANTIGUA SINAGOGA, SEGÚN LA ORDEN DE 24 DE NOVIEMBRE DE 2008, DEL CONSEJERO DE OBRAS PÚBLICAS, URBANISMO Y TRANSPORTES, POR LA QUE SE CONVOCAN LAS SUBVENCIONES PARA ACTUACIONES DE CONSTRUCCIÓN, REHABILITACIÓN O AMPLIACIÓN DE EDIFICIOS DE TITULARIDAD O USO PÚBLICO, ACTUACIONES DE RESTAURACIÓN DE PATRIMONIO DE INTERÉS ARQUITECTÓNICO ASÍ COMO URBANIZACIÓN DE ESPACIOS PÚBLICOS PARA EL AÑO 2009.
Vista la Orden de 24 de noviembre de 2008, del Consejero de Obras Públicas, Urbanismo y Transportes, por la que se convocan las subvenciones para actuaciones de construcción, rehabilitación o ampliación de edificios de titularidad o uso público, actuaciones de restauración de patrimonio de interés arquitectónico así como urbanización de espacios públicos para el año 2009 (BOA número 214, de 19 de diciembre de 2008).
El Pleno acuerda por unanimidad:
Primero.- Aprobar la solicitud de subvención por importe del 75% del coste total del proyecto para la realización de la actuación de Restauración de la Ermita de San Antón, antigua Sinagoga, del municipio de Híjar (Teruel), que ascendería a la cantidad de cuatrocientos veintidós mil seiscientos setenta y cuatro euros con sesenta y nueve céntimos (422.674,69), según memoria valorada por importe de quinientos sesenta y tres mil quinientos sesenta y seis euros con veinticinco céntimos (563.566,25.-€), IVA incluido, elaborada por el arquitecto D. José María Valero Suárez.
Segundo.- Comunicar el presente acuerdo a los interesados a los efectos que sean oportunos.
Viernes 3 de abril
20:30 h.
Plaza de la Villa
CONCIERTO DE CAMPANAS
00.30 h.
Bar Papi
JAM SESION
Sábado, 4 de abril
Todas las actividades se desarrollarán en la feria.
Servicio de limpieza durante la tarde.
10.30 h.
Percumanía
3ª edición del TALLER DE CAJÓN (1ª parte)
Dirigido por Nan Mercader. Dos niveles, principiantes e iniciados. Indispensable inscripción previa en 978821252 o en www.tamborixar.com
16.00 h.
Apertura de los puestos artesanos.
16. 00 h.
Percumanía
3ª edición del Taller de Cajón (2ª parte)
18.30 h.
Perkustra
Historia de un percusionista.
Entrega del Premio Repercusión al proyecto Perkustra.
20:00 h.
Plaza de la Villa
PERCUSIONES DEL CSMA/TALLER TENDENCIAS (GRUPO RESIDENTE TAMBORIXAR). CONSERVATORIO SUPERIOR DE MUSICA DE ARAGON
“La música del mañana será espacial”
01.00 madrugada del sábado
Nave de la Fábrica de piensos
La música de mañana será espacial. 13 minutos de escándalo
LA MÚSICA QUE NO ES MÚSICA HASTA QUE NO SE ESCUCHA
Hyperprism (1922-23) Edgar VARESE para 9 instrumentos de viento y 9 percusionistasIonización (1931) Edgar VARESE para 13 instrumentistas
“Un escándalo terrible…la batalla ha continuado en la calle. Pero me es igual. Me importa un bledo que les guste o no mi música” 1923 Nueva York
Edgar Varèse
Domingo, 5 de abril
10.00 h.
En la feria
Apertura de los puestos artesanos
11.00
Plaza de la Villa
XLIV Concurso de tambores y bombos
FUENTE: www.lacomarca.net
La DGA encarga el proyecto de rehabilitación de la Iglesia de Híjar
El Gobierno de Aragón ya ha encargado la redacción del proyecto de rehabilitación a la arquitecta municipal, Alicia Torres. Los plazos establecen tres meses para la redacción del proyecto. A continuación se procederá a la licitación y adjudicación de las obras para las que se ha destinado más de 700.000 euros.
El documento tiene fecha del 30 de enero de 2009 y lo firma, además de la arquitecta, el director general de Vivienda y Rehabilitación de la DGA, José Luís Castellano. Se prevé que los trabajos se prolonguen durante dieciocho meses y 2011 es el año en el que se prevé que se abra el templo.
La reforma incluye cambiar por completo la estructura de madera de la cubierta; las bóvedas precisan de un cosido que garantice su sujeción y las grietas de las fachadas, por su parte, serán selladas. Se prevé que, una vez que el proyecto esté redactado y presentado, el Gobierno de Aragón se pondrá en contacto con el Consistorio de Híjar. Será entonces cuando se defina el tipo de convenio que se seguirá y, además, si el Ayuntamiento entra a formar parte de él y de qué forma.
Beatriz Severino
- Recepción de delegaciones oficiales en al Estación de Autobuses.
Seguidamente bienvenida en las sedes dispuestas para cada Municipio.- Recepción de autoridades en la Casa de Cultura.
- Ceremonia Inaugural de las XXIV Jornadas Nacionales de Exaltación del Tambor y el Bombo,
en el Polideportivo Municipal.
- Cena de participantes. Hotel Andorra.
Durante la noche toque de las cuadrillas por la calles de la Villa
- Acto de Exaltación de tambores y bombos. Polideportivo municipal.
-Comida de las delegaciones. Hotel Andorra.
- Desfile de los pueblos participantes.
- Cena de despedida y presentación de las XXV Jornadas. Hotel Andorra.
- Tamborrada de clausura con espectáculo luminotécnico. Plaza del Regallo.
Durante la noche toque de las cuadrillas por la calles de la Villa
- Tamborrada infantil para despedir a las delegaciones oficiales. Estación de Autobuses.
Por: Sergio Pérez
En este pasado puente me dio una mañana por dar un paseo por los restos del castillo y, cuál fue mi sorpresa, cuando, subiendo la cuesta de la iglesia - declarada en 2001 Bien de Interés Cultural junto a otras piezas del mudéjar aragonés - observé desde lejos que tenía un nuevo cartel en sus piedras centenarias. Desconozco los días que lleva puestos, pues no frecuento mucho los templos de fe. De lejos parecía un papel puesto con cuatro celos al estilo de los que te encuentras en las farolas de albañiles que se ofrecen a hacer reformas integrales o algo similar, pero cuando llegue al lado todavía fue peor.
Descripción: Se trata de una placa de metacrilato blanco con una inscripción de una empresa del sector eléctrico y debajo una pegatina de dudosa calidad y peor estilo con un “eslogan” de patrocinio curioso.
Vayamos por partes:
1- El tema del patrocinio es al estilo TVE cuando nos anuncian la película de la semana.
2- Mira que el texto es pequeño y aun así dejan de poner las tildes y nada menos que en el nombre del pueblo.
3- Los espirros de fijación de la placa a la pared de acero inoxidable están a la altura de la más ilustre forja que se realizaba en el siglo XIV, cuando se empezó a construir el templo. Vamos, igualito que los de las iglesias de Albarracín.
4- Tratándose de un edificio mudéjar, ¿no era más fácil poner algo de ese estilo? O al menos, ¿a nadie se le ha ocurrido poner nada mejor que esto?
5- Cuando se nos caiga la iglesia, ¿a dónde enfocarán los focos?
6- ¿Que es prioritario que se arreglé o que se ilumine?
7- Este curioso patrocinio ¿cuánto nos cuesta al año a los hijaranos? o ¿acaso también nos viene patrocinada la factura?
En fin se me podrían ocurrir algunos más, pero mejor que opinemos entre todos y ¡quiten eso de nuestra vista, por dios! (o al menos por nosotros).
Sin que queramos ser demasiado exhaustivos en la situación actual del Calvario, queremos dejar en este escrito algunos temas para debatir, pero sobre todo querríamos apuntar también algunas propuestas para la futura gestión de un sitio que, aunque nunca ha sido de todos (por mucho que digan), hoy por hoy si que lo es, pues, dimitida la Junta Rectora, ha pasado a manos del Ayuntamiento.
El Ayuntamiento tiene hoy en día una patata caliente y no sabe muy bien cómo quitársela. En nuestra opinión, el mayor problema siempre ha sido la gestión por parte del Patronato. Gestión realizada por personas que no conocen el negocio y que, por H o por B, tampoco han trabajado como se debería para que el espacio de la Casa del Hijarano se convirtiera en un espacio de dinamización socio-cultural, que fue para lo que se pensó en su día.
La historia del Calvario siempre ha estado llena de luces y sombras. En el primer proyecto de Laborda, y eso parece que hay gente que no lo sabe, se quería sustituir la antigua ermita del Calvario (edificio de gran interés histórico - artístico) para construir una exposición permanente de la Semana Santa de Híjar, el primer proyecto museístico de la semana santa en toda la zona. Posteriormente se cambió a lo que hoy conocemos (con alguna reforma posterior).
Lo que en 1975 era importante e incluso modélico, hoy en día, al no haberse adaptado a los tiempos, es un poco ruinoso. Y en estos dos últimos años ha influido mucho la gestión del concesionario.
Bien es verdad que gran parte de las habitaciones no reúnen unas condiciones mínimas. No deberían de alquilarse, pues dan una imagen del pueblo y de la zona deplorable. Pero eso no quiere decir que el actual gerente (la familia que tiene el contrato con el patronato-ayuntamiento) haya convertido aquello en un erial, donde no se dan los mínimos servicios, donde no se enchufa la calefacción, donde pides dos mantas y te dicen que sólo hay una, donde quieres hacer una merienda y está cerrao, donde no pueden desayunar los inquilinos, donde....
Si fuera suyo nos tendría que dar igual, pero estamos hablando de un patrimonio de todos, de un edificio municipal, representativo y que por antiguo, es conocido en gran parte de la zona, mostrando la imagen de lo que un día hicieron (algunos) hijaranos.
Intentar traspasar el Calvario por Internet roza la legalidad, pero es algo que será más que difícil hacerlo. Lo primero porque en todo caso sólo podría traspasar los años de gestión que le queden, y cuando cumpliera ese contrato se pondría de nuevo a subasta (o como se hiciera, ejem...). Lo segundo porque la propiedad no es suya. Y lo tercero porque se está jugando con un patrimonio que la falta de planificación municipal está llevando a la ruina. (la falta de planificación, eterna lacra de nuestro pueblo)
¿Debemos como ciudadanos pedir responsabilidad a su propietario? Por supuesto que si. Pero también debemos dar propuestas de gestión e incluso de nuevos usos del mismo, ¿quién sabe?
Y el aviso para el futuro sigue siendo el mismo de siempre. Cuando algo no funciona o funciona mal, la gente se suele lavar las manos, mirar para otro lado y dejar que pase el tiempo. Fundamental sería el revisar los contratos, saber lo que se firma y lo que no. En el contrato debe figurar claramente que una falta de buena gestión debería de rescindir el contrato. No se puede mantener aquello como ahora está, no puede desaparecer el patronato sin más ni más, más cuando ni se han abierto nunca a la sociedad hijarana ni ganas que tenían algunos... Y ahora nos dirán aquello de , por qué no entraste tú, fulanito. Podrían tener razón, ¿o no?. Algunos casos hay todavía en el recuerdo... Me encantaría saber de las geniales ideas de ex-alcaldes ucedianos y compañía, perros del hortelano y gatos de tajadera...
Y si es nuestro, de todos... ¿qué hacemos, y a quién exigimos que se haga?
Si es del pueblo a que estamos esperando?, y si no es ....propongo que se quite lo de "CASA DEL HIJARANO" de la fachada, pues deberia darnos verguenza, los comentarios de los visitantes sobre los servicios que alli se ofrecen.
En la última actuacion de la laudistica, se negaron a poner un aperitivo, solamente el vino y la gaseosa, el aperitivo lo pusieron los organizadores del acto,y cuando fueron a pagar las bebidas.....SORPRESA....les cobraron ademas de las bebidas el alquiler del salon donde se las tomaron.
Un aplauso para la ultima junta del patronato (estareis satisfechos de vuestra gestión).
Plantilla basada en http://blogtemplates.noipo.org/
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