El Valiente de Lazkao

 

Muchos nos quedamos impresionados al ver la imagen de Emilio Gutierrez, el vecino de Lazkao que, después de años soportando la mafia de los batasunos, tras haber visto como su casa era destrozada por la sinrazón, cogió un mallo y la emprendió a golpes con una herriko taberna en su pueblo.

Podríamos decir muchas cosas, pero esperamos que vosotros nos lo contéis. Cierzoyniebla quiere mostrar su apoyo a un valiente que, a cara descubierta, cansado de la impunidad de siempre, hizo un gesto que ha llamado la atención en medio mundo y que no deja de ser un toque de atención para que el pueblo vasco, nacionalista o no, despierte.

 

DESCRÉDITO, de Toni Losantos

 

Diario de Teruel, Viernes, 20 de febrero 2009. (Toni Losantos "Metrópolis")

 

 

A menudo he recortado – y conservado durante un tiempo- artículos de miembros del autodenominado “Colectivo Sollavientos”--. Uno de los de Javier Oquendo sobre las masadas del Maestrazgo he llegado a utilizarlo en clase como ejemplo de texto bien argumentado y respetuoso; aquí creo que me he referido alguna vez a las ejemplares tribunas de Juan Paricio, una voz autorizada en el debate sobre la A-40; y luego hablaré de la última aportación de Víctor Manuel Guíu, aparecida el miércoles en el Diario.

 

Cito a tres de los activistas que no conozco personalmente, porque a otros –pienso, por ejemplo, en Ángel Marco, autor de deliciosos retratos de nuestro paisaje- sí los he tratado en alguna ocasión y pudiera parecer que los elogio interesadamente.

 

La mera existencia del Colectivo Sollavientos – y de otros, paralelos o concordantes como “Cierzo y Niebla”- merece un comentario. En esta provincia donde escasea todo, singularmente la población, aún nos queda, no sé si como lujo o como consuelo, este atisbo de luz reflexiva, tantas veces malinterpretada, e incluso contemplada con desdén – como si se tratara de iluminados-, que va dejando testimonio de la desolación. Ya que no contamos con artistas que denuncien el abandono, sí tenemos al menos expertos en sus síntomas, unos cuantos observadores que gastan tiempo y palabras al margen de la grandilocuencia oficial, el pragmatismo oficioso y la voz cansada de los movimientos ciudadanos.

 

Yo leo con atención sus palabras. No se si las leen quienes gobiernan y quienes aspiran a gobernar: supongo que no quieren que les digan lo que no gustan de oír. Bajo el título “La Autocrítica y la participación política”, Víctor Guíu señala certeramente los males de nuestro sistema -de los partidos y de muchos otros órganos- y el preocupante desapego de la población. En el caso de Teruel el descrédito del sistema es tan grande como la propia provincia. Los gestores lo saben, pero muy pocos se lo echan en cara.

 

Video Musical

¿SE ESFUMÓ EL DINERO?

Hace un año, España y el mundo occidental estaba inundado de dinero. Ahora los bancos centrales bombean efectivo a marchas forzadas, quedándose cortos.

 

Pero, ¿Cómo ha desaparecido esta riqueza? El desarrollo del mundo financiero se basaba sobre un sistema piramidal insostenible. El valor total de la asistencia a la banca, en el mundo, tanto de forma directa como en avales asciende a 1,9 billones de dólares, sin que los estados que aportan estos rescates noten los efectos deseados, porque según analistas económicos, se ha malgastado en las mismas empresas que han provocado la crisis, es decir, en aquellos que concedieron préstamos sin hacer un buen estudio del “riesgo”.

 

La gran burbuja de los “activos”.

 

El préstamo fácil alimentó unas “gigantes burbujas” en el precio de activos claves como eran los inmuebles, actualmente en pleno estallido, teniendo unas consecuencias desastrosas….. ¿Cuanto valen los inmuebles...? ¿Cuánto vale “el mundo”?...Algunos analistas dicen que en el año 2002 esta cifra pudo ser de 115 billones de dólares para los países desarrollados incluyendo los mercados inmobiliarios, de renta fija y de acciones….Haciendo una proyección de la burbuja financiera el valor total de los “activos” de los países desarrollados se situó en 290 billones de dólares, cifra que supone ni más ni menos que más de 5 veces el PIB mundial, ahí es nada.

 

Desde entonces el mercado inmobiliario ha perdido un gran valor depreciándose  los “activos”. Esto significa actualmente que los consumidores no pueden pedir prestamos para el consumo con el aval de los mismos activos. Antes nos sentíamos más ricos y gastábamos más. El sistema bancario tradicional ha llegado a contabilizar más de 39 billones de dólares, estimándose que “en la sombra” la cifra llegó a alcanzar los 62 billones de dólares. Contra la magnitud de éstas cifras, para que se hagan una idea, las reservas en “oro” de todos los bancos centrales, estaba cifrada solamente en 0,85 billones de dólares…….Comparen el respaldo real efectivo del dinero en circulación, (3,9 billones) con las magnitudes anteriormente indicadas. Todo esto es lo que se llama una “macro-burbuja financiera”. Sin ser economista, repasando éstas cifras se puede hacer uno una idea de la “realidad-virtual-financiera” que hemos vivido.

 

Y ahora viene la pregunta del millón, como se suele decir..¿Sabe usted cuanto es un billón de dólares?... Pues ni más ni menos que el déficit presupuestario de EE.UU. previsto para 2009….Y usted dirá ,…pues sigo sin hacerme una idea de dicha cifra, quizás con dos ejemplos se sitúe.-

 

A)-Si usted hubiera montado un negocio el año que nació Jesucristo, y le hubiese generado un millón de dólares por día, hasta Octubre del año 2737 no conseguiría el “billón de dólares”

 

B)-Con un billón de dólares se podría pavimentar todas las autopistas interestatales de EE.UU. con oro de 23,5 quilates

 

Impresionante… ¿no?.........pues la gran burbuja de los activos llegó a casi

300 billones de dólares…………………….

 

LOS CENTROS DE DESARROLLO RURAL Y LA PARTICIPACIÓN

 

Como muchos de vosotros sabréis, ADIBAMA (Asociación para el Desarrollo Integral del Bajo Martín) nació en los años 90 para gestionar los fondos Europeos que la Unión Europea destina al medio rural. Dichos fondos se denominan Programa Leader y se basan en que los agentes sociales, políticos, económicos, culturales, etc… de un determinado territorio planteen propuestas de desarrollo sostenible a través de sus propios recursos. Y al igual que ADIBAMA, tenemos centros de desarrollo en casi todas comarcas de Aragón excepto Zaragoza y entorno.

 

Hasta ahí todo correcto. La Metodología Leader pretende integrar en una asociación sin ánimo de lucro a la ciudadanía para que decidan dónde y cómo van las subvenciones, pero también como un laboratorio de ideas donde desarrollar planes estratégicos y donde los ciudadanos tengan un referente.

 

ADIBAMA subvenciona y ayuda a muchos emprendedores de las comarcas del Bajo Martín y Andorra-Sierra de Arcos. Lamentablemente, los aspectos participativos y la acción de la asociación para dinamizar al tejido social, para hacerles partícipes de políticas activas de desarrollo, nunca han funcionado  lo suficiente. Por desconocimiento de unos, por el poco interés de sus juntas directivas para que fuera así... y no será porque no han apoyado ideas, porque sus equipos hayan ido donde les hayan llamado... También hay que decir que la poca autocrítica de estas instituciones hace que se maquillen resultados, se apueste por proyectos que nada tienen que ver con las necesidades y la proyección del territorio y se burocratice hasta parecer una administración pública más (cosa que poco tiene que ver con los centros y mucho por los burócratas de DGAs y Ministerios). Por supuesto, la responsabilidad es de todos. De nuestros políticos, por lo de siempre; de los que supuestamente nos representan allí porque no existe ninguna comunicación; de los ciudadanos por no exigir conocer el interior de estas estructuras y no luchar ni participar en propuestas; y también, sus equipos técnicos, que quizás no hayamos, cuando nos ha tocado, dirigido muchos más esfuerzos a abrir la asociación a los ciudadanos. O quizás no se han tenido los medios, o se ha perdido la ilusión…

Deberíamos, igual que hacemos aquí con otras instituciones, plantear propuestas de cómo mejorarla, porque ahí está, y tendríamos que saber utilizarla, incluso ayudarla.

 

Pero no me gustaría acabar sin hacer una crítica a los movimientos de poder de toda la vida. Y eso si que tiene poco o nada que ver con los trabajadores de las asociaciones de desarrollo. No voy a entrar en excesivo detalle, pues la revista se ha buzoneado y todos podéis leerla. Tampoco es una crítica feroz al funcionamiento interno, pues, aunque parezca extraño, los acuerdos se suelen tomar por unanimidad y suele haber buen rollo entre los distintos grupos políticos, sindicatos, asociaciones… También hay que decir que los representantes, realmente,distan mucho de representar a sus instituciones, pues como acostumbramos en España nadie representa a nadie, herencia de nuestro secular individualismo.

 

Como decía, es difícil abrirse a la población si estudiamos detenidamente su junta directiva. Supuestamente los estatutos de los centros de desarrollo, por imperativo europeo (que no estatal), tienen que tener en sus juntas, al menos, un 51% de representación NO Política. Pero eso es sólo la teoría. Pues en esta tierra se utilizan muchas veces las representaciones personales en asociaciones, etc… para colocar a los tuyos y así tener la mayoría. De ese modo ponemos al partido que nos interesa, le damos caramelitos a alguno y así, en el mapa, el partido que le toca (en este caso el PSOE, todos unos maestros en este tipo de historias), tiene a su gente colocada, como un recurso más de poder y de información privilegiada.

 

Cada uno puede sacar sus propias conclusiones, pero examinando la junta directiva (y ya digo que no sólo es cosa de Adibama, sino de la gran mayoría de centros de desarrollo) podemos ver que, de 15 miembros, en teoría 6 miembros son políticos porque representan a administración local. Un miembro es del Gobierno de Aragón, y el resto son de sindicatos, asociaciones sociales, cooperativas, empresarios y asociaciones culturales.  Sin embargo, las asambleas que eligen las juntas (que luego elegirán al presidente) son movimientos políticos, llamadas telefónicas a diestro y siniestro, etc… para que la votación ponga “a uno de los nuestros” (gran mayoría de los que asisten a las asambleas de elección conocen semanas antes quién va a ser el presidente –viva la democracia¡). De hecho, hay representación política (encubierta) en varios representantes de asociaciones sociales y/o culturales que claman al cielo. No quiero decir que no sea legal, aunque es difícil que nos engañen. A simple vista se observa que varios representantes incluso han sido candidatos en las anteriores elecciones de su pueblo, o han representado políticamente a alguna institución en la propia Adibama en la anterior junta. Todo ello para facilitar el nombramiento de “uno de los nuestros”. Incluso en asociaciones fuera de toda sospecha se podría decir algo.

 

El desarrollo del trabajo diario, gracias a Dios, no es tan polémico como se podría llegar a pensa.

 

Dejamos este breve artículo para poder debatir sobre cómo mejorar su funcionamiento, como abrirlo a la gente para poder considerarlo como algo nuestro y cómo evitar que estos manejos, tan obvios al total de los mortales, dejen de ser lo habitual para convertirse en excepción.

 

Página web de Adibama: www.bajomartin.com

Una de

ARUNDO DONAX 2009

14 de marzo de 2009
La Puebla de Híjar (Teruel)

Mercadillo: Instrumentos, accesorios, libros, herramientas... durante toda la jornada en el Colegio

Exposición: “...de ida y vuelta” 99 instrumentos populares del mundo de 11’00 a 13’30 y de 16’30 a 21’30 en el Charif

10’00 Llegada de los participantes al Colegio Público

11’00 a 13’30: Talleres

• Visita a los cañares y Caña Selecta, S.L. 
  
• Construcción de albogues de caña con Luis Payno
  
• Contrucción de cañas de dulzaina con Pancho Sánchez 
  
• Construcción de instrumentos de percusión de caña con Nacho Martínez 
  

14’00 Comida en La Venta del Barro

16’30 a 19’00: Talleres

• Construcción de albogues de caña con Luis Payno
  
• Contrucción de cañas de dulzaina con Pancho Sánchez
  
• Imitando la naturaleza con caña (reclamos) con Nacho Martínez
  
• Ritmos con caña con Jonás Gimeno
  
• Respiración circular aplicada con Xavi Lozano
  
• Iniciación a las flautas étnicas con Javier Paxariño
  

16’30 a 19’00: Actividades abiertas

• Métete caña con Eugenio Arnao
  
• Visita guiada a la localidad
  

20’00 Concierto en la iglesia
Orquesta de caña

21’00 Visita guiada a la exposición

21’45 Cena en El Granero

23’00 Concierto en El Granero
Javier Paxariño con Moisés Sánchez
Eliseo Parra “De ayer mañana”

Talleres
Visita a los cañares y Caña Selecta, S.L.
En los cañares se explicarán las características botánicas y el ecosistema de la caña, su cultivo, crecimiento, selección, corte y otros usos tradicionales. En Caña Selecta asistiremos al proceso de selección, corte y maduración del material hasta su envío a las fábricas de lengüetas de saxo y clarinete.

Construcción de albogues de caña
Luis Payno  es un enamorado de los instrumentos musicales populares. En este taller enseñará a construir sencillos albogues (clarinetes populares) de caña y las lengüetas simples que los hacen sonar.

Construcción de cañas de dulzaina
Pancho Sánchez lleva años experimentando y construyendo lengüetas dobles para dulzainas y otros instrumentos. En este taller, mostrará de forma práctica el proceso completo de construcción de dos tipos de cañas de dulzaina: a partir de tabla plana y a partir de pala gubiada.

Construcción de instrumentos de percusión de caña
Nacho Martínez construye un buen número de instrumentos de caña. En este taller podréis construir vosotros mismos una cañera, un rascador y un cañoto.

Ritmos con caña
Se practicarán ritmos musicales sobre instrumentos de percusión de caña. Jonás Gimeno es profesor en la Escuela Municipal de Zaragoza y percusionista en diversos grupos.

Imitando la naturaleza con caña
Nacho Martínez nos enseñará a construir reclamos con caña. Asombrosos sonidos que imitan ranas, patos y otras aves.

Respiración circular aplicada
Chabi Lozano, además de músico poliinstrumentista en importantes agrupaciones, dedica parte de su tiempo a la divulgación en el programa Atrapasons de TV3. En el taller conoceremos de forma práctica la técnica de la “respiración continua” o “circular”, que podremos aplicar a cualquier intrumento de viento.

Iniciación a las flautas étnicas
Añade nuevos colores a tu paleta de sonidos. Javier Paxariño nos iniciará en la técnica de algunas flautas étnicas oblicuas, traveseras o de bisel (ney, kaval, bansuri, di-zi...)

Métete caña
Dos instrumentos de caña (la turuta y el rascador) para que todo el mundo pueda... ¡meterse caña! Actividad realizada por Eugenio Arnao y recomendada para todos los públicos

Conciertos

Javier Paxariño con Moisés Sánchez
Músico y compositor granadino de amplios horizontes sonoros. Su formación como saxofonista y flautista de jazz y su interés por el estudio de las flautas étnicas crean un particular universo musical rico en timbres diversos y matices. En este concierto ofrecerá una muestra del sonido de instrumentos como el bansuri, el ney, el kaval, el di-zi y los saxos soprano y sopranino acompañados del piano cómplice de Moisés Sánchez.


Eliseo Parra "De ayer mañana"
Eliseo Parra presenta, con su banda al completo, su último disco “De ayer mañana”. Un trabajo vitalista y fresco, que parte de la tradición musical, que Eliseo conoce en profundidad y desde dentro, y al que incorpora el poso de su experiencia musical. Además, Eliseo Parra ha sabido rodearse de una poderosa banda de músicos, cómplices para crear uno de los directos más rotundos que podemos encontrar en las músicas de raíz europea


Orquesta de caña
Integrada por alumnos de la Escuela Municipal de Música y Danza de Zaragoza y bajo la dirección de Rafael García Hermoso, esta original agrupación incorpora instrumentos de viento y percusión tradicionales: chiflo y salterio, gaita de boto, trompa de la Baja Ribagorza, tarota, bajoncillo y percusión. Arreglos de aire antiguo y popular a un tiempo para melodías tomadas de la tradición aragonesa

Exposición: “... de ida y vuelta”  99 instrumentos populares del mundo
La Casa del Gaitero de Aguarón, de la mano de Eugenio Arnao, trae al Charif (antiguo lavadero de La Puebla de Híjar) una exposición de 99 instrumentos de todo el mundo. Sugerentes formas, insólitos materiales, colores y, sobre todo, sonidos

Horario de la exposición:

• Inauguración: Viernes 13 a las 20’00h
  
• Sábado 14: de 11 a 13’30 y de 16’30 a 21’00
  
• Domingo 15: de 11 a 13’30 horas
  
• Visitas guiadas: Viernes 13 a las 20’15 h.
  
• Sábado 14 a las 21’00 h
  

Mercadillo de la caña
Herramientas, publicaciones, caña en bruto, palas, lengüetas terminadas, instrumentos, accesorios... todo aquello relacionado, de una forma u otra, con el mundo de la caña musical. Durante toda la jornada del sábado, en el Colegio Público Julio Sanz Gimeno de La Puebla de Híjar.

Si eres constructor de lengüetas o instrumentos, distribuidor de material, libros o herramientas ponte en contacto con nosotros en [e-mail]

Información e inscripciones
El número de asistentes en cada taller está limitado y se atenderá por rigurosos orden de inscripción.
Al incribirte, debes elegir un taller matinal y otro de tarde.
Los talleres de construcción de albogues y de cañas de dulzaina se repetirán por la tarde. De necesitarse elementos específicos para algún taller (herramientas, instrumentos, etc...) se informará en el momento de la inscripción. Los desplazamientos a los cañares y a Caña Selecta se realizarán en autobús.

Cuotas de inscripción:

• Toda la jornada (incluye comida y cena): 30 €
  
• Menores de 14 años: 25 €
  
• Sólo talleres: 15 €
  
• Los conciertos son gratuitos
  

El último día para inscribirse es el 9 de marzo
Las inscripciones podrán realizarse:

• Mediante email a la dirección: [e-mail], indicando el número de asistentes y taller (-es) al que desean apuntarse. Se confirmará la inscripción por e-mail

• Mediante llamada telefónica al 651 17 14 73 de 20’00 a 23’00 h.
  

SUGERENCIA MUSICAL

Las Placas de la Iglesia

Por: Sergio Pérez

 

En este pasado puente me dio una mañana por dar un paseo por los restos del castillo y, cuál fue mi sorpresa, cuando, subiendo la cuesta de la iglesia - declarada en 2001 Bien de Interés Cultural junto a otras piezas del mudéjar aragonés -  observé desde lejos que tenía un nuevo cartel en sus piedras centenarias. Desconozco los días que lleva puestos, pues no frecuento mucho los templos de fe. De lejos parecía un papel puesto con cuatro celos al estilo de los que te encuentras en las farolas de albañiles que se ofrecen a hacer reformas integrales o algo similar, pero cuando llegue al lado todavía fue peor.

 

 

Descripción: Se trata de una placa de metacrilato blanco con una inscripción de una empresa del sector eléctrico y debajo una pegatina de dudosa calidad y peor estilo con un “eslogan” de patrocinio curioso.

 

Vayamos por partes:

 

1-       El tema del patrocinio es al estilo TVE cuando nos anuncian la película de la semana.

2-       Mira que el texto es pequeño y aun así dejan de poner las tildes y nada menos que en el nombre del pueblo.

3-       Los espirros de fijación de la placa a la pared de acero inoxidable están a la altura de la más ilustre forja que se realizaba en el siglo XIV, cuando se empezó a construir el templo. Vamos, igualito que los de las iglesias de Albarracín. 

4-       Tratándose de un edificio mudéjar, ¿no era más fácil poner algo de ese estilo? O al menos, ¿a nadie se le ha ocurrido poner nada mejor que esto?

5-       Cuando se nos caiga la iglesia,  ¿a dónde enfocarán los focos?

6-       ¿Que es prioritario que se arreglé o que se ilumine?

7-       Este curioso patrocinio ¿cuánto nos cuesta al año a los hijaranos? o ¿acaso también nos viene patrocinada la factura?

 

En fin se me podrían ocurrir algunos más, pero mejor que opinemos entre todos y ¡quiten eso de nuestra vista, por dios! (o al menos por nosotros).

INCAUTOS

Creo que se están riendo de nosotros. Ycuando digo nosotros me refiero a todo el pueblo. Se pidió por activa y por pasiva que se publicaran los plenos del ayuntamiento porque no se hacía hasta que no lo considerase su excelencia. Después, en un arrebato de generosidad, nos publicaron cuatro ó cinco a la vez. Incautos de nosotros creímos que a partir de ahí ya se iban a publicar con normalidad. Pero no ha sido así, ya se ha echado el freno de nuevo al asunto.Si es por demostrar quien manda aquí, de sobras sabemos quien es el director de orquesta. El mismo que levanta su bastón a modo de batuta, en la noche de Jueves Santo. Sólo un minuto de gloria al cabo del año es poco bagaje emocional para sentirse satisfecho y cercano al pueblo. Pero el poder es efímero y caduco, a la vez que debe de ser muy triste la soledad de los arrogantes.

No basta sentirse arropado solamente de los palmeros y besamanos, el publico (en este caso el pueblo) espera algo más. Un poco mas de comunicación y un poco más de colaboración para saber como se están haciendo las cosas

Luego, cuando vaya a finalizar la legislatura vendrán a vendernos entradas, ¿para qué? ¿para ver el mismo concierto?.No, por favor

Quizá a la juventud le de por votar....Podria ser....      

RECOMENDACIÓN LITERARIA

Este libro, de Eduardo Mendoza (Barcelona 1943) te sumerge de forma rocambolesca, creíble e imaginativa en la Nazaret del siglo I de nuestra era, viajando en una bien argumentada, sólida e inventada novela histórico-policíaca, en la que asoma un imaginario viaje de un prócer –filosofo romano de nombre “Pomponio”.-

“EL asombroso viaje de Pomponio Flato” es una obra de 190 PG. que una vez comenzada es difícil de abandonar; los abundantes golpes satírico-humorísticos, hacen de su lectura un ejercicio de relajación mental, en base a la hilaridad con que trata aquellos familiares personajes históricos, despojándolos de su aura personal con la que los hemos conocido y estudiado.-La desmitificación de los personajes bíblicos de José María y Jesús aporta a la obra un sano ejercicio de inventiva e imaginación, creando una imagen amena, cordial y cercana que sitúa al lector con una credibilidad total en dicho escenario histórico.- El personaje central.:”Pomponio” fruto del azar y la fortuna llega a Nazaret cuando va a ser ejecutado el carpintero del pueblo, convicto del brutal asesinato de un rico ciudadano.-Muy a su pesar se ve inmerso en el esclarecimiento del crimen, contratado por un cliente extraordinario,: Jesús, el hijo del carpintero, hombre pacífico y taciturno que oculta su gran secreto.-

Agradezco a mi amigo Ángel, que me recomendó y regaló ésta obra de la editorial “Seix Barral” ayudándome a descubrir a éste prolífico autor.y traslado la misma a los seguidores de cierzo y niebla.-

 

Amigos en todos lugares,

lugares llenos de amor,

amor en toda la geografía,

geografía llena de fronteras,

fronteras que generan dilemas,

dilemas que generan problemas,

problemas en todos lugares,

lugares que alzan banderas,

banderas de todas ideologías,

ideologías que hacen caminos,

caminos que hacen amigos,

amigos que cruzan fronteras,

fronteras que unen amigos.

....Amigos en todas partes....

Ruta del Tambor y el Bombo

 

Ruta del tambor y el bombo: Agrupación de nueve pueblos de diversas comarcas de la provincia de Teruel, con el fín de agrupar sus tradiciones semanasantísticas en una sóla asociación, de este modo poder promocionarse en conjunto, sin que ninguna de ellas destaque por encima de las demás.

Su objetivo principal, en estos últimos años, era la declaración de la ruta de Interés Turístico Nacional; objetivo conseguido. Y ahora....¿qué?

Da la sensación que la Ruta en los últimos tiempos ha tocado techo en el tema de promoción y publicidad, quizas sea debido a la falta de iniciativas o simplemente es que no se le puede dar mayor "bombo" al asunto. Algunos pueblos como es el caso de Calanda han comenzado a desmarcarse del colectivo, promocionando individualmente su tradición y aprovechandose de la fama de Buñuel. Entonces, ¿tiene sentido continuar con esta unión de tambores? ¿Quizás se debería dar la opción a Calanda a abandonara la Ruta? Su ausencia en las útimas Jornadas Nacionales pudo ser una indirecta. ¿Se debería continuar con la ruta o a perdido el fundamento de su creación? ¿Tiene sentido abrir la Ruta a más pueblos? ¿Tuvo sentido aumentarla de 4 hasta 9?

Pero antes de nada vamos a poner un poco de historia en este despropósito en lo que nos estamos conviertiendo. La Ruta la fundó Mariano Laborda, y su origen era convertirla en un producto turístico y cultural, con el pensamiento que de aquello tenía en la época. La idea primigenia era que la Ruta la formaran sólo tres pueblos que por su historia y repercusión en aquellos años 60 podían mostrar una solidez y un vagage histórico. Así pues se eligió a Alcañiz e Híjar (como pueblos originarios del tambor -ahí están los escritos de Mosen Vicente Allanegui, entre otros, que lo demuestran-) y a Calanda. El Gobernador Civil (sobra decir lo que suponía entonces un Gobernador Civil), forzó a Mariano Laborda para que incluyera, por razones sociales (de población, etc...) a Andorra, que llevaba tocando desde los años 40 del siglo XX gracias al impulso de dos hijaranos, Mosén Vicente y Mosén Carmelo Aguilar. Lo que muchos no saben es que en esa primitiva idea se intentó una y otra vez que fueran las juntas locales de semana santa, o quien fuera, las que tuvieran el poder de la asociación, y no los ayuntamientos. Como dice Don Mariano, cuando estos entraron empezó a decaer todo (la política partidista y localista, que todo lo pudre). Luego fueron entrando otros pueblos de la zona con importante tradición, como La Puebla, Urrea, Samper. Y, por último, entro Alcorisa, aunque no se muy bien por qué, pues su costumbre (que no tradición), se remontaba a los años setenta. Qué curioso que Alcorisa haya sido después uno de los más firmes defensores de que la Ruta nunca se vuelva a ampliar. Una actitud algo hipócrita y fundamentalista, si se me permite la crítica. A la Ruta sólo le ha faltado la creación de los reinos de taifas comarcales, dividiendo en tres sus comarcas, que no han sido lo suficientemente listas para juntarse en una promoción que ya tienen hecha.

Pero, si la tradición, realmente, no ha sido la que ha creado la Ruta, por los hechos objetivos y demostrables, no lo olviden, que hemos comentado antes, por qué no dejar entrar a más poblaciones, o, por qué no desacerla y que cada uno vaya por donde quiera. Porque así ha sido siempre, cada uno ha ido por dónde ha querido. Supongo que todos tamborineros tienen su imagen de la semana santa y sus ideas sobre la misma, pero , en este caso se han pedido sacrificios siempre a los mismos pueblos, cuando los demás han ido por libre cuando han querido. Y así, se han ido haciendo la competencia entre unos y otros para intentar robarle protagonismo al de al lado, para intentar aprovecharse del trabajo del pueblo de al lado, etc...

Y, siendo así el discurso histórico de esta organización, cualquiera de los lectores puede comprender tranquilamente la actitud que está tomando Calanda, que ve como año a año su semana santa sobresale entre todas las demás, y eso no sólo se debe a Buñuel, que algo tendrán que hacer los Calandinos, ¿no creen?. Nunca se ha creído en la Ruta, pero sería mucho más fácil de gestionar sin ayuntamientos de por medio (todavía recuerdo los movimientos políticos para dar la presidencia  a uno u a otro, a ver si conseguían presentar a uno de los nuestros, etc...). Pero, al igual que las comarcas, la ruta está ahí. Entonces, ¿qué hacemos?. Apostaría sin lugar a dudas por una refundación de la misma, por una organización mixta pero que tuviera una independencia de criterio, no siempre manejada por el alcalde que toca. Apostaría por darle instrumentos de gestión que hicieran que no sólo de un mes vive el hombre. Apostaría por darle poder a los tamborineros, que son los que lo pasan bien y lo sienten. Aunque, puestos a apostar, apostaría por deshacer un fósil que el único sentido que tiene es enemistar a las poblaciones vecinas y hacer cuatro cartelicos y cuatro viajes tipo Coros y Danzas de Falange.

Para mí lo mejor que queda de esto es el poder pasar buenos ratos en jornadas de convivencia nacional o de la ruta con los amigos de los pueblos vecinos, intercambiando toques y cubatas a lo largo de la noche. Claro que esto podria continuar sin tanto acto oficial ni tanta tontería fundamentalista.

 

NOTA DE PRENSA DE CIERZO Y NIEBLA

(el pasado domingo apareció un interesante artículo del Colectivo Cierzo y Niebla en el Diario de Teruel. Os pasamos el comunicado que se redactó desde el colectivo)

Dos palabras relativas a fenómenos atmosféricos, con un sustancioso contenido representativo de nuestra tierra bajoaragonesa.-Siempre están presentes, no se sabe qué fue primero, si el masculino ó el femenino.- La niebla es símbolo atmosférico, de calma fría y  aposentamiento, símbolo del recogimiento físico, la contracción de hombros y encoger el cuello, metafóricamente hablando puede significar en el argot aragonés, la paciencia, la calma, la quietud, y la humedad que atenaza los huesos, llevado a las ideas y pensamientos pudiera bien representar la opinión sosegada, respetuosa aunque a veces “heladora”.-

Que decir del cierzo, ese viento violento, frío y cortante de la piel, que a veces de forma incontrolada, altera la cabeza como si de un taladro natural se tratase, volteando los razonamientos básicos y acelerando la respiración de forma entrecortada, cuando te enfrentas a él.-

Con éstas dos bonitas palabras “cierzoyniebla” unidas por una conjunción, nace un colectivo civil ciudadano en nuestra comarca, sin intereses partidistas, que no sin ideas, que por supuesto las hay, destinado a aglutinar y conjugar opiniones, críticas y, en general,  formas de ver y pensar las cosas,  plantear debates, sin responder a directrices o normas de partidos políticos. Pero eso sí, manteniendo una línea progresista, libre-pensadoral, dialogante y enormemente participativa, en el debate de tesis o ideas que cada uno de sus miembros pueda presentar.-

Colectivo abierto a nuevas incorporaciones, que, eso sí, tengan como premisa el respeto a la libertad de acción y opinión del individuo y mantengan el objetivo único e irrenunciable, de que cualquiera de sus planteamientos vaya dirigido a mejorar nuestra comarca y en particular nuestros pueblos.

- No pretendemos sentar cátedra en nada, pero no renunciamos a poner cualquier elemento de debate o crítica encima de la mesa, les pese a quién les pese. Ningún ente público, privado, religioso, o laico, económico, político o deportivo, se librará  de nuestra atención, siempre que creamos que a través de nuestra crítica o sola mención, sea posible la mejora de su servicio, a favor de la ciudadanía.-

Nos imponemos la obligación del respeto máximo a las personas que conforman cualquier ente o institución, sin menoscabo de la posible crítica o censura en sus comportamiento si éstos perjudican a la sociedad civil o a la población en general de nuestra denostada tierra. Entendemos que las instituciones y las Entidades locales están al servicio del ciudadano y no al revés.-

Los miembros que componen el Colectivo, y los que de nuevo se incorporen, serán de edades, profesiones, ideas políticas e incluso religiones o ateismos diferentes. Será la premisa del “individuo” la que prevalezca, y en la medida que el colectivo sea capaz de su respeto, se garantizará su supervivencia, si fracasa en esto, éste colectivo se vería obligado a disolverse

El no depender de subvenciones o ayudas económicas también garantizan su independencia, y así queremos seguir.- El soporte de comunicación principalmente creado, es el blog de Internet (http://cierzoyniebla.blogia.com) , aunque no descartemos otros medios si económicamente son posibles.-

Si eres ciudadano, nacido o residente en la comarca del Bajo Aragón Histórico, y necesitas encontrar un cauce civilizado, para transmitir tus ideas u opiniones sobre lo que acontece en nuestra tierra; sin miedo ni rubor, dirígete a la siguiente dirección de correo electrónico.: [e-mail] .

 

Tu colaboración puede ser una gran herramienta que contribuya al desarrollo de nuestra tierra.-

 

 

 

TENGO UNA PREGUNTA PARA USTED

Buen programa (o eso dicen algunos), uno de los de mayor audiencia últimamente en TVE. Aunque, realmente, no contestó casi nada, por no decir nada.

Recogiendo comentarios y propuestas de nuestro blog, y sin que nadie se altere, hacemos un símil comparativo del programa en nuestro  pueblo. Como buenos aficionados a esta clase de programas, vease: "quieres ser millonario"  (en fiestas) ó "gran prix" donde nuestros representantes tuvieron una excelente participación. Hoy os proponemos vuestra colaboración, con las preguntas que se os ocurran en los comentarios.

TENGO UNA PREGUNTA PARA USTED SR. ALCALDE DE HIJAR

 1.- Estará terminada la piscina a tiempo?

 2.- Tendremos el pabellón terminado antes de fiestas?

 3.- Esperaremos hasta noviembre de 2011 para recuperar la Casa del Hijarano?

 4.- Cuando dará servicio el depósito de Santa Barbara?

 5.- Cree que lo de las Escuelas Viejas era la mejor opción?

 6.- Cuanto presupuesto han invertido ya en las mismas?

 7.- Para cuando una plaza de la Villa y la calle del Carmen peatonales?

 8.- Volverán a funciona alguna vez la concejalía de cultura y sus sábados culturales?

 9.- Le merece alguna atención la colaboracion ciudadana ,así como las opiniones de nuestro colectivo?

10.- Cree que dedica el mismo esfuerzo en su gestión a los mayores y a los jóvenes?

11.- Por qué en ninguna obra importante participan empresas del pueblo?

12.- Piensa cambiar de ubicación la parada de los autobuses?

13.- Estaría dispuesto a hacer asambleas informativas para conocer las inquietudes de los ciudadanos?

14.- La cruz de las escaleras de la iglesia, no estaria mejor en el cementerio?

15.- Cree que algo durante su mandato dejará huella?

16.- Cree que le estamos moviendo el sillón, aun sabiendo que solo somos un colectivo de opinión sin pretensiones electoralistas?

 

El maestro Sabina

Gracias

 

Gracias a esas 60 personas que nos acompañaron el pasado sábado en la concentración silenciosa en apoyo al pueblo Palestino y en recuerdo de los muertos del pasado mes. A ellos, y a los que apoyan de una u otra manera a este colectivo, que son muchos más.

 

Esta semana volveremos a retomar los asuntos que nos preocupan de nuestro Bajo Aragón, porque la situación sigue siendo mejorable y seguimos reclamando una participación más activa de los ciudadanos, pues nuestro es el poder, aunque pensemos lo contrario. Y con ese poder, con esa participación, con esa ilusión de mejorar las cosas, continuaremos trabajando, pues no queremos que ninguna política municipal ni comarcal se constituya en "régimen" de ninguna clase.

 

Salud

 

 

LA E(STE)TICA MUNICIPAL

 

(Uno de nuestros miembros escribió este artículo hace unas cuantas semanas. aunque algunos temas han sido tratados, vendrá bien refrescarlos e introducir otras opiniones)

 

En una entrevista a Loquillo le escuché la siguiente frase: "cuando falla la ética sólo nos queda la estética". Esta frase resume perfectamente la política municipal de nuestro ayuntamiento, ocupado como está en llenar nuestros balcones de flores y empeñado en obras, no digo que innecesarias, pero tampoco imprescindibles, como son la Casa de Cultura (un pozo sin fondo donde vamos a gastar miles de euros) y el cerramiento del poli.

 

Sería mucho mejor que ocuparan el tiempo y nuestro dinero en actuaciones como las siguientes:

 

- Arreglo de calles, entre las que incluyo las cuestas de Santa Ana y Abadía, esta última semicerrada para muchos años.

- Derribo de casas que constituyen un peligro evidente para la población en el centro del pueblo.

- Poner en marcha una política efectiva de rehabilitación de viviendas para mejorar nuestro casco antiguo.

- Construcción de un tanatorio municipal (prometido durante varias elecciones)

- Regulación del tráfico en el centro del pueblo habilitando aparcamientos públicos que lo apoyen.

- Mantenimiento de las instalaciones deportivas como el Campo de Fútbol (se está cayendo la pared situada detrás de la primera portería, se devuelven recibos del gasoil...), pista de tenis y frontón (ambas sin una mínima iluminación).

 

Así mismo, pediría al ayuntamiento que exigiese, tanto a Patrimonio Cultural de la DGA como al Arzobispado, la rehabilitación urgente de la Iglesia Parroquial.

 

Estoy seguro que esto es algo que nos interesa a todos, por unos u otros motivos (estéticos, culturales, religiosos) ya que la iglesia es, junto con el Calvario, la imagen de nuestro pueblo.

 

Eso si, desde mi punto de vista, se debería exigir al arzobispado que cumpliese con la petición hecha por el concejal de Chunta la pasada legislatura. Es decir, antes de pagar con dinero público dicha rehabilitación, , que se retirer la placa situada en el atrio de la iglesia para cambiarla por una en la que se reflejen todos los caídos. Siguiendo con este tema, le pediría a nuestro ayuntamiento que cumpliese con lo aprobado en un pleno, también de la anterior legislatura, en referencia a la inscripción y monumento a los caídos situado en el parque del castillo. En dicho pleno se aprobó por unanimidad cambiarlo por uno en el que se nombrase a todos los caídos en todas las guerras.

 

Creo que todas estas reivindicaciones son apoyadas por la oposición (psoe) en el AYuntamiento, pero me gustaría que empezasen a pegar puñatazos en la mesa y a levantar la voz para defenderlas en los plenos. Es algo que debo hacer y que exigo, pues les recuerdo que tanto yo, como muchos de los votantes de Chunta, les dimos al Psoe en Híjar nuestro voto en las pasadas elecciones municipales.

 

 

El fin...¿Justifica los medios?

Autor: Cierzo y Niebla

 

Acabo de venir de hacer ejercicio, sudado y cansado me he dado una buena ducha de agua caliente en mi climatizada casa a 22 grados de temperatura, tengo ropa limpia para cambiarme, un acuarios fresco en la nevera y con él en la mano me dirijo a mi amplio sofá con intención de ver los resúmenes futboleros del fin de semana.- Recorriendo con el mando a distancia, de forma relajada, los múltiples canales de TDT, todavía no encuentro esos resúmenes  que nos hacen olvidar, como si de una buena marihuana se tratará, que un tal ejercito de un tal llamado “pueblo de Dios”, esta machacando a cañonazos y misiles tierra aire, a un pueblo vecino de poco mas de un millón de habitantes, infectado de terroristas.- Pero bueno, todas las imágenes que veo, y son unas cuantas, solo me ofrecen cuerpos destrozados de hombres, mujeres y niños, por el terrible efecto de la metralla de unas llamadas “bombas de racimo” que parece ser arroja en su territorio el potentísimo ejercito israelí.- No entiendo esa manipulación informativa, ¿dónde están esos terroristas de Hamas? Estoy seguro que existen y muchos pero los periodistas no nos los ofrecen intencionadamente, para que solo nos compadezcamos de los pobres civiles victimas de las bombas….¡Dios! que escenas mas desagradables, casi me ahogo con el acuarios; estos de las televisiones nos ponen imágenes que pueden dañar la mente de nuestros menores que juegan tranquilamente con sus playstaision, a bolar cabezas de monstruos que atacan el castillo; no tienen conciencia, a ver cuando empiezan los resúmenes de futbol, ¡ quiero ver los goles del Madrid y del Barca!.....vuelvo a cambiar de canal, otra vez las bombas de los israelíes, ahora dicen que han caído en un colegio matando a doce niños; bueno parece ser que los metieron allí los terroristas de Hamas, para utilizarlos como escudos; que cabrones de terroristas, no les importa que sus hijos mueran y los periodistas a lo suyo cualquiera puede pensar que la culpa es del pueblo de Dios, la culpa de los terroristas árabes que les lanzan los morteros “kasan” (cutres y viejos por cierto) causando el miedo entre los colonos judíos,…….se van a enterar éstos moracos…..ya llevan 900 muertos, y seguro que entre ellos había por lo menos 300 terroristas….bueno no ésta mal, para matar a un terrorista solo tengo que cargarme a dos niños más, tampoco es tanto, al fin y al cabo el fin justifica los medios, si los israelíes acaban así con el terrorismo árabe…………..¡cielos ¡ mi cuerpo lo recorre un escalofrío, se imaginan Uds. si algún día uno de nuestros gobiernos, decide importar el método israelí , para acabar con los terroristas de ETA que durante 40 años han causado miles de muertos en éste país…podrían mandar la división acorazada Brunete, lanzar misiles tierra aire, e invadir con las unidades de elite de nuestro ejercito todo el Pais Vasco, se imaginan ustedes las imágenes, gente sacando cadáveres de la ria de Bilbao, corriendo aterrorizada bajo las bombas por el paseo de San Sebastián…..bueno que importaría, seguramente EE.UU. y la Unión Europea, harían llamamientos al alto el fuego, pero nada mas, en un plis plas, acabado el problema del terrorismo…….para algunos, el fin justifica los medios…………….triste  ¿verdad?.....pero cierto y está ocurriendo no muy lejos de aquí, aunque no importa nosotros a ver el gol de tacón de Raúl y a dormir placidamente en nuestras climatizadas casas……………

Sugerencia musical:

 

...En 1979, Camarón de la Isla, dedicaba un nuevo disco a la memoria de Federico García Lorca, titulado "La Leyenda Del Tiempo", las canciones del nuevo proyecto estaban basadas en los poemas del maestro Lorca....  Con este video queremos recomendar tanto los poemas como la música de dos grandes talentos perdidos...